9 миров древа иггдрасиль что означают. Вселенная Викингов


Ствол дерева - центральная ось Вселенной. Вокруг него - 9 миров.

1. Хел
Население: Непроявленные и развоплощённые сущности

2. Нифльхейм
Население: Элементали Льда, Воды, Тени

3. Свартальвхейм
Население: Гномы

4. Йотунхейм
Население: Инеистые Великаны - Йотуны

5. Мидгард
Население: люди

6.Муспельхейм
Население: Огненные Великаны

7. Альвхейм
Население: Эльфы

8. Ванахейм
Население: Ваны

9. Асгард
Население : Вышние Боги


Крона Мирового дерева - мир Асгард . Эта страна, которую Один, Вилли и Ве сделали для себя, после чего Один населил ее своими сыновьями (богами-асами), редкими жителями других миров (Нйорд, Фрейр и Фрейя из Ванов, Локи - из Великанов). Д уши воинов, которые умерли с мечем в руках, проживают в Валгалле и ждут последней битвы.

Срединная Земля - мир Митгард. Это еще одно творение Асов. Митгард - жилище людей, тот самый мир, где все мы живем. Нас всех сделали Один, Вилли и Ве из деревьев, дав жизнь и разум. Митгард подвергается атакам Йотунхейма и Нифльхейма, люди соседствуют с эльфами и гномами (но часто об этом не догадываются), защищают Митгард Асы (явно) и Ваны (косвенно). В целом Митгард - это нечто большее, чем просто земля. Это центр симметрии Вселенной, но не просто точка, вокруг кружатся звезды, а именно объект, разделяющий противоположности и испытывающий на себе влияния этих противоположностей. Вот почему Митгард в большинстве случаев оказываются между молотом и наковальней. Когда очередные сущности хотят подраться или проверить силу, достается в основном Серединной Земле. Даже последний бой - Рагнарек - произошел в Митгарде.

Миры Свартальфахейм (Ванахейм) и Лёссальфахейм (Альфхейм) - они находятся на центральной оси дерева. Изначально это были миры карликов - черных (Сварт-) и светлых (Лёсса-). И те, и другие были созданы из червей, которых Один, Вилли и Ве посчитали бесполезными, поэтому псделали из них гномов и эльфов.

Корни дерева - миры Муспельхейм и Нифльхейм. Эти названия примерно переводятся как Дом Огня и Дом Холода. Муспельхейм и Нифльхейм - изначальные миры. Когда не было остальных семи стран, на свете уже были царства огня и холода, и в них уже жили великаны - огненные и снежные.
Муспельхейм в каком-то смысле самый неизученный мир. Во всех остальных мирах побывали или люди, или Один, Отец Богов, или Тор-Громовержец. Но в Муспельхейм, охраняемый Суртом с огненным мечом, не заходил никто и никогда.
Нифльхейм, напротив, весьма посещаемый, там не раз бывал Тор, и характер этого мира более-менее ясен. Снежные Великаны, как и Йотуны, нападают на Митгард и Асгард, но с меньшим энтузиазмом.

Корни дерева - мир Йотунхейм. Обитатели этого мира по хронологии вторые после Огненных и Снежных Великанов. После того, как глыбы льда Нифльхейма столкнулись с искрами жизни Муспельхейма, возник Великан по имени Имир. Тогда еще не было твердой земли, и он находился в пустоте. Имир дал начало роду великанов и построил мир по своему желанию. Питались Имир и его потомки молоком коровы Аудумблы, которая облизывала ледяные глыбы. После того, как Один, Вилли и Ве - первые из Асов - убили Имира, весь его мир утонул в крови. Спаслась только пара великанов, потомки которых населили затем свою страну. После убийства Имира из его тела были сделаны Земля и Небо, а также деревья, звезды, моря и океаны. Образовались Митгард и Йотунхейм, последний Асы специально подарили великанам.

Корни дерева - мир Ванахейм. Это мир, о котором почти ничего нельзя сказать. Когда он появился и откуда взялись его обитатели не известно, сами Ваны практически нигде не участвуют. Эта страна к западу от Митгарда и Асгарда, населенная добрыми, умными и очень богатыми духами. Эти духи не выходят за пределы Ванахейма и не встречаются с Асами и людьми. Воевали они единожды - тогда Асы напали на их страну, но Ваны обратили их в бегство и осадили Асгард, после чего Асы незамедлительно сдались и обменялись с Ванами заложниками.

Самый нижний мир - Хельхейм (Хел), который населяют духи умерших, так называемых "соломенных мертвецов" - те, кто умер не на поле боя. Они либо сидят на почетных местах - это некоторые великаны, а также поверженные Асы Бальдр, Ход и Нана; либо работают, добывая Хел сокровища; либо проходят преображение - это значит, что сначала демонический пес Гарм съедает их мясо, потом дракон Нидхег грызет их кости, после этого они попадают в котел, и только потом возрождаются на землю.

Тем или иным образом, тема Космического Древа встречается во всех традициях и учениях, что может говорить о первоначальной общности миропонимания людей.


В Северной традиции, весь макрокосм представлен Мировым Древом Иггдрасиль . Подробное описание структуры Мирового Древа можно увидеть в Скандинавских Эддах. Но только трансовое погружение поможет прочувствовать и осознать значение каждой ветви этого Древа.

Как видно из рисунка, Мировое Древо включает в себя 9 сфер. Они соединены между собой 24 путями. В центре этого Древа находится Мидгард, где все миры пересекаются и уравновешиваются противоположностями:

Асгард — сфера верхних небес. Расположен на вершине Мирового Древа и символизирует высшее «Я» человека. Этот мир обитель Асов, т.е. богов. Это место достижимо лишь после продолжительных усилий. Ключевая руна Гебо .

Альфхейм — сфера света. Это наша ментальная Вселенная, царство интеллекта и воображения. Мир эльфов очень красивый, полон цветов. Это место просветления. Ключевая руна этого мира — Соул .

Мидгард — наш физический мир и его реальность. Место обитания людей, которое обвивает змей Мидгарда. Он расположен в центре, в точке взаимодействия всех остальных Миров. Все аспекты нашего бытия находятся здесь в динамическом равновесии. Это царство повседневной реальности. Здесь в равных количествах присутствуют силы Добра и Зла. Ключевая руна этого мира — Йера .

Свартальфхейм — подземная сфера, мир темных альфов или карликов. Расположен по ввертикали под Мидгардом. Мир, в котором абстрактные идеи Альфхейма превращаются в материи. Это творческое начало, царство становлений, где будущее формируется из мыслительных образов. Ключевая руна — Эйваз .

Хельхейм — расположен у самого основания Мирового Древа, в самой низкой точке мироздания. Царство мертвых, преисподняя. Этим миром управляет богиня Хель, наполовину скелет, наполовину прекрасная женщина. Это символ двойственной природы смерти. Смерть — это отрытый путь к новому рождению. В естественном цикле жизнь ведет к смерти, а смерть к новой жизни, возрождению. Это царство неподвижности и покоя.Ключевая руна мира — Хагалаз.

Муспелльсхейм — царство огня, страсти. Этот мир расположен на юге и является противоположностью Нифельхейму, но взаимодополняет его. Здесь обитали древние великаны, которые появились задолго до появления богов. Они имели огромный рост и владели магией трансформации. Ключевая руна — Дагаз .

Нифельсхейм — обитатель туманов, горизонтальная проекции преисподней. Она находится на севере и является противоположностью Муспелльсхейма. Царство иллюзий, где внешние формы находятся в соответствии с внутренней сущностью наблюдателя. Это место подобно черной дыре втягивает вещи в себя. Это место текучести, кристаллизации. Переход в состояние льда. Ключевая руна — Иса .

Ванахейм — сфера плодородия, обитель Ванов. Эо божества, предшествующие Асам и олицетворяющие женское начало. Это разумные силы, управляющие органическими процессами, изобилием. Ключевая руна Ингуз .

Йотунхейм — сфера хаоса, обитель великанов Йотунов — древних врагов Ванов. Они были наделены исполинскими размерами и неистовой силой. Это царство интеллекта и воображения. Ключевая руна — Наутиз .


К каждому из миров принадлежит одна из девяти необратимых Рун:

Как нам известно, Древо Иггдрасиль представляет макрокосмос, но с другой стороны, оно может представлять и микрокосмос. Значит любая проблема, жизненная ситуация, может быть выложена Древом, соответственно оно может быть позитивным или негативным, все зависит от состояния сфер Древа, а их, как известно - 9 и каждая олицетворяет соответствующую функцию, стихию. Дисбаланс, нарушение как минимум в одной из сфер, может выразиться неприятным следствием. Поэтому, если есть проблема, то есть и соответствующее нарушение в Древе, правильно корректируя которое, можно добиться выправления или значительного улучшение следствия.


Каждому миру Древа присуща одна из девяти необратимых Рун, но и остальные 15 также распределены в нем:


Необратимые руны очень сильны в проявлении, так как являются опорной точкой для всего рунического футарка. Их прямое положение совпадает с перевернутым. Исключение составляет только Наутиз, она имеет зеркальное положение. В Скандинавской мифологии эти руны прочно связаны с девятью мирами, по которым последовательно проходил Один, находясь на Мировом Древе Иггдрасиль. Каждому из девяти Миров соответствует одна необратимая руна. Эти руны являются проводниками и могут использоваться для наведения порталов в соответствующие миры и черпания энергии из этих Миров.

Кроме необратимых рун существуют и другие группы:
  • Необратимые руны — Гебо, Соул, Йера, Эйваз, Хагалаз, Иса, Ингуз, Наутиз, Дагаз
  • Руны Творения — Феху, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо, Кеназ, Гебо, Вуньо
  • Руны Варлоков — Уруз, Турисаз, Наутиз, Иса, Беркана, Эйваз
  • Руны Промедления — Хагалаз, Наутиз, Иса

Руны Творения входят в состав первого этта Фрейра:

  • Феху — руна материального достатка и осуществления контроля над ним
  • Уруз — олицетворение неструктурированного хаоса
  • Турисаз — молот Тора. Означает мировой порядок
  • Ансуз — вначале было слово и слово было у Бога, и это слово Бог
  • Райдо — сила движения. Вся Вселенная находится в беспрерывном движении
  • Кеназ — энергия в чистом виде. Движение атомов порождают энергию и тепло
  • Гебо — символ времени. Человеческая жизнь быстротечна и время — это величайший лар
  • Вуньо — руна счастья и благоденствия..» а на седьмой день закончил Бог дела свои и почил с миром»

Руны Варлоков… Варлоки в скандинавской традиции соответствуют черным магам. Но помимо некромантии варлоки занимались еще и целительством, путешествием между мирами. Можно предположить, что руныУруз и Беркана использовались в целительстве, а Иса , Турисаз и Наутиз в некромантии. Руна Эйваз применялась при перемещении между мирами. Хотя провести четких границ здесь невозможно, так как одно из значений Турисаз — это врата, которые указывают нам на практику перемещения. Существовала особенная рунная разновидность, в которой данные руны применялись, как черные руны. Их окрашивали в черный цвет и пропевали как заклинание. Такое звучание было способно поднять мертвых. В настоящее время секрет такого звучания не найден и ушел в вечность вместе с Ворлоками.

Руны промедления . Эти руны использовались в основном в целительстве. Это разрушение, принуждение, торможение. Руна Хагалаз — град, несет в себе сокрушительную силу разрушения. Но стоит быть осторожными. Если у Вас не хватит силы, то разрушительная энергия руны может обернуться против вас. Руна Наутиз — нужда. Энергия руны направлена на принудительное действие. Применение этой силы с целью подчинения является сильным вмешательством в чужую судьбу. Поэтому, прежде, чем ее использовать, необходимо подумать о себе и своей карме. Если же решитесь на такие действия, то объект будет полностью в вашей власти. Но руна забирает много энергии, поэтому результат может быть кратковременным. Иса — лед. Несет функцию заморозки процесса. Руна вечной мерзлоты, из которой зародилась жизнь. Руна не излечит, но способно мгновенно остановить любое действие. Это даст время для подбора методов для противодействия. Все эти три руны обладают сильнейшими магическими свойствами и способны обеспечить максимальную энергетическую защиту.


Деление рун на группы для магического предназначения:

  • Руны Победы — Феху, Хагалаз, Тейваз
  • Руны Пива — Уруз, Наутиз, Беркана
  • Руны Волшбы — Турисаз, Иса, Эваз
  • Повивальные Руны — Ансуз, Йера, Манназ, Баркана
  • Руны Прибоя — Райдо, Эйваз, Лагуз
  • Целебные Руны — Кеназ, Перто, Ингуз
  • Руны Речи — Гебо, Альгиз, Дагаз
  • Руны мысли — Вуньо, Соул, Одал

Руны Победы предназначены для одержания победы, достижения успеха. Руна Феху — это первая руна футарка, руна зарождения и начала. Руна Хагалаз — символ стихийного разрушения. Руна Тейваз — воинская руна, руна победа, главная мужская руна.

Руны Пива — это вторая группа рунической магии. Она показывает умение человека управлять своими скрытыми ресурсами. В древности из-за отсутствие питьевой воды люди употребляли пиво, вино в больших количествах. Поэтому производство хорошего качественного пива был традицией и необходимостью. Но переизбыток пива может перенасытить организм алкоголем и привести к отравлению. Поэтому эта группа рун направлена на становление человеческих сил в любых проявлениях. Наутиз позволяет человеку знать свою меру в пьянстве и во всем остальном. Руна Уруз — это мощь, обозначает саму силу природы. Ее функция — врачевание, так как она повышает иммунитет и придает жизненные силы. Это становление силы и воли. Руна Беркана хорошо дополняет данную группу, это плодородие и женская сила. Она также укрывает то, что растет, дает защиту.

Руны Волшбы или Руны Троллей. Это руны, чья сила призвана для защиты любого порядка и освобождения. Они помогают освободиться от вредных привычек, ненужных связей, даже путем их разрушения. Способствует удалению внутренних блоков и движению вперед. руна Турисаз — воплощение первобытной силы, действия которой лишены осознания. Это защита на ментальном уровне и пресечение враждебных энергетических вторжений. Иса — Руна Льда. Используется для блокировки и подавления чужих воздействий. И для освобождения от ненужных связей и планов. Руна Эваз — олицетворение коня Одина, принцип естественного движения Духа. руна духовного развития, направляет энергию человека в нужное русло. Руна важна, если нужно сдвинуть дело с мертвой точки.

Повивальные Руны. Под рождением можно подразумевать не только рождение в физическом смысле этого слова, но и рождение новой личности — коррекция психики, рождение нового «Я». Руна Ансуз — руна творчества и самопознания, она способствует духовному развитию, переходу на новый уровень. Она способствует творческому развитию, хорошо развивает память, обозначает связь с божественными силами. Руна Йера — цикличность плодотворного процесса с получением положительного результата. Это награда за прошлые усилия, реализация надежд. Руна Манназ олицетворяет человека в его общем образе, как единый психофизический комплекс. Помогает в делах, связанных с рождением чего-то нового. Руна способна пробудить интуицию. усилить умственные и интеллектуальные способности. Руна Манназ хорошо сочетается с руной Ансуз в данном аспекте. Руна Беркана олицетворяет хозяйку дома, покровительницу хозяйства. В данной группе руна Беркана выполняет защитные функции человека в целом.

Руны Прибоя изначально служат для материального мира, обеспечивая удачную дорогу, устраняя препятствия на пути, устанавливая защиту странствующему. С другой стороны эти руны служат опорой с странствии духа, связывают невидимой нитью сознание и подсознание. Руна Райдо — руна пути и дороги. Касается всех сфер, где нужно пройти путь — отправляясь в физическое путешествие либо переходя на новый виток своего развития. Является хорошим защитным барьером, оберегающим путешественника, устраняет препятствия на пути. Руну Эйваз можно использовать на любом уровне деятельности. Эта руна является одним из символов Мирового Древа Иггдрасиль, символом великого Ясеня и служит для получения истинных знаний и мудрости о мире. Руна Лагуз считается женской руной и символизирует воду или поток. Это путь от подсознания к сознанию. Способствует развитию интуиции и усиливает предчувствия.

Целебные Руны — руны тела. Их можно использовать для работы с более грубыи телами человеческой структуры — физической оболочкой и энергетической структурой. Руна Кеназ — руна огня, несет в себе силу и энергию огня. Это руна воплощения, раскрытия, устраняет психические расстройства, способствует выжиганию болезней, поднятию общего физического тонуса. Руна Перт — руна скрытого таинства рождения через смерть. Она несет в себе понимание смысла смерти в цикле своего физического существования, в следствие чего меняет восприятие своей физической оболочки и отношение к своему телу. Руна Ингуз — символ бога плодородия Инга. Представляет собой замкнутую самодостаточную руну с мягкой цикличной энергией, где происходит обмен энергиями. Направлена на восстановление сил и баланса организма.

Руны речи — это группа направленная на самовыражение индивида. Это не только ораторские способности, но и преодоление внутренней неуверенности, установление взаимопонимания с окружающими. Руна Гебо дословно переводится как Дар, дар партнерства. Мощная руна для приобретения партнерства и гармонизации отношений. Она контролирует равновесные отношения, где парнеры не могут подавлять друг друга. Альгиз — руна обеспечивающая защищенность, полезна при ведении переговоров. Позволяет увидеть любые отношения без эмоциональной окраски, защищая от опрометчивых поступков. Руна Дагаз — руна Дня или трансформации. Полезна в роли компаса, чтобы определить, в каком направлении двигаться. то переход от ночи к дню, причем на внутреннем и внешнем уровнях.

Руны Мысли -обеспечивают способность к мыслительным процессам и развитие самих мыслительных способностей. Мыслительный процесс — это продуктивное мышление для получения результата. Руна Вуньо — руна радости и завершенности. Способствует хорошему анализу ситуации, развивает аналитические способности. Способствует творческим озарениям и помогает найти свой жизненный путь. Руна Соул — руна Солнца, воплощение силы. Олицетворяет солнечную энергию, движение светила, которая дает жизнь всему живому. Это знак целостности, непоколебимого успеха. Способствует вдохновению и творчеству. Руна Одал означает недвижимую собственность. Это может быть земельный участок, дом, собственная фирма. Эта руна также и защищает имущество. Эта руна единственная, которая связана с родом и родовым наследием, помогает стереть противоречия между поколениями.

У каждого человека есть Дата Рождения, в которой, по сути, есть необходимая информация и по развитию, и по здоровью и по временным отрезкам. В этой работе мы проведем параллель между Датой Рождения и её раскрытии при помощи настроек Рейки – Иггдрасиль и непосредственно фиксацией в основном мире Древа Иггдрасиль.

Ткаленко Андрей Леонидович.

В нумерологии используется девять основных чисел. Соответственно, каждый человек рождается с преобладанием какой-то одной энергии (цифры) или, по-другому, Число Жизненного Пути. Освоение и развитие этой энергии определяет приоритетное направление развития личности. Мировое Древо Иггдрасиль так же имеет девять миров. Познавая качества каждого мира, используя и применяя настройки системы Рейки – Иггдрасиль, человек может развить и многократно усилить качества, которые ему даны от рождения.

Проанализировав сотни дат и сопоставив полученный результат, можно провести параллель между соответствием девяти миров Древа Иггдрасиль и девяти основных Чисел Жизненного Пути, которые используются в нумерологических расчетах.

Как и одна основная энергия обязательна для освоения, так и для каждого человека есть один мир Древа Иггдрасиль, качества которого необходимо нарабатывать в течении всей жизни. Так же есть несколько миров, наработав навык пребывания в которых, человеку будет намного проще освоить свой основной мир.

Наработка качеств рун, которые соединяют миры Иггдрасиль, помогает человеку гармонично развивать заложенный в нем потенциал. Тем самым будет усиливаться энергия своего Рода, что, в свою очередь, окажет благотворное влияние на последующие воплощения.

Проведя несложный расчет, мы можем определить мир, который является основным для человека, а так же те миры, освоение которых наиболее благоприятно скажется на продвижении к главному миру.

Пример:

дата рождения 21. 10. 1964

Применяем метод нумерологического сворачивания цифр или суммируем все цифры даты рождения в том порядке, в котором они записаны сначала до двузначного числа.

Д.Р. 21.10.1964= 2+1+1+0+1+9+6+4= 24 24- это первая величина, которую необходимо запомнить.

В данном примере 24= 2+4= 6

Миры Древа Иггдрасиль

1) Хель

2) Свартальхейм

3) Муспельхейм

4) Ванхейм

5) Мидгард

6) Йотунхейм

7) Нифельхейм

8) Альфхейм

В данном примере для человека основным миром является Йотунхейм (6).

Двузначная комбинация 24 показывает оптимальный путь освоения основного мира.

Следовательно, для того, чтобы полностью реализоваться в мире Йотунхейм, человеку с датой рождения 21 октября 1964 года сначала нужно хорошо наработать качества мира Свартальхейм и мира Ванхейм.

Наработка качеств этих миров актуальна для всех, у кого в двузначной комбинации получилось сочетание цифр 24.

Качества миров нужно нарабатывать не только используя настройки 7-й ступени Рейки – Иггдрасиль, но и настройки Базового курса, Мастерских блоков и настройки Руны помогут качественно и гармонично освоить свой главный мир, в котором и постигается основной жизненный путь.

Достигнув мастерства в этом мире, будет намного проще и интереснее осваивать качества других миров Древа Иггдрасиль. Тут уже будет действовать правило: если человек смог стать Мастером в одном деле – он может стать Мастером и в любом другом, которое пожелает освоить.

Применение настроек системы Рейки – Иггдрасиль для успешной реализации и раскрытия своего потенциала относительно своего основного мира Древа Иггдрасиль:

– Мир Хель – Интуиция, Защита, Работа с ситуацией, Очистка человека, Разрушение связей, Предназначение, Власть, Карма, Прошлые жизни, Связь с Богами, Эгрегоры, Руны, Миры. (Более детально применение настроек описано в примерах.) Женщинам мира Хель рекомендую не злоупотреблять настройкой «Власть». Поскольку в мире Хель преобладает мужское начало, женщинам этого мира обязательно нужно переходить в мир Свартальхейм. При активизации мужской энергии происходит постепенное замещение женской энергии на мужскую, что неизбежно приведет к развитию болезней. Настройки Сексуальность, Тантра, Легкое общение, блок Сексуальная энергия помогут развивать и накапливать женскую энергию.

– Мир Свартальхейм – основные настройки этого мира: Работа с ситуацией, Активизация денежного потока, Разрушение связей, Предназначение, Эмоция, Власть, Сексуальность, Интеллект, Связь с Богами, Золотой Телец, Деньги и чакры, Эгрегоры.

– Мир Муспельхейм – поскольку мир очень яркий, для его освоения можно применять настройки Базового курса: Работа с ситуацией, Эмоция (обязательна для отработки), Предназначение, Интеллект, Защита. Также необходимо нарабатывать качества миров Хель и Свартальхейм.

– Мир Ванхейм – мир структуры и власти. Настройки этого мира: Работа с ситуацией, Интуиция, Активизация денежного потока, Сексуальность, Предназначение, Знания, Власть, Создание ситуации, Связь с Богами, Золотой телец, VIP, Эгрегоры.

– Мир Мидгард – в этом мире постепенно нужно овладеть качествами всех миров. Основные настройки, с которыми работаем в этом мире: Интуиция, Разрушение связей, Активизация, Предназначение, Связь с миром, Связь с Богами, Эгрегоры. Напомню, что вначале отрабатываем миры, настройки и качества, которые соответствуют основному миру.

– Мир Йотунхейм – мир мыслителей, целителей. В этом мире работаем с настройками: Работа с ситуацией, Лечение, Защита, Очистка, Предназначение, Полет, Интеллект, Знания, Видение, Связь с миром, Связь с Богами, Блок Целительство, блок Мужчина / Женщина, блок Жизненная сила, Эгрегоры.

– Мир Нифельхейм – мир, в котором получаем и осваиваем опыта. Использование настроек: Лечение, Работа с ситуацией, Эмоция, Разрушение связей, Предназначение, Эмоция, Интеллект, Знания, Видение, Прошлые жизни, Связь с миром, Связь с Богами. Также применяем мастерские блоки: Целительство, Ключи Соломона, Жизненная сила, Эгрегоры.

– Мир Альфхейм и Асгард . Фиксация в этих мирах представляет собой наработку качеств всех миров Древа Иггдрасиль.

Миры, которые направляют ваше движение, помогут грамотно выстроить свой Путь. Эти миры очень высокого плана и просто так освоиться в них достаточно сложно. Помните об этом и о том, что труд всегда вознаграждается.

Описание миров Древа Иггдрасиль, примеры возможных комбинаций, а так же рекомендации по применению настроек системы Рейки – Иггдрасиль

Мир Хель

В мире Хель люди, которым нужно познать этот мир, изначально обладают знанием о том, кто есть Человек, зачем он родился, что делать и куда идти.

Обладают сильной, устойчивой связью со своим Родом. По сути, их цель – полное раскрытие потенциала и передача знаний, обучение последующих поколений.

Очень часто люди мира Хель забывают об этом и всю свою энергию расходуют на то, что бы доказать другим свою силу. Выбирая такое развитие своей жизни, они теряют связь со своим родом. В большинстве случаев развивается гордыня, что ведет к потере сильных качеств и заболеваниям.

Грамотное, поступенчатое освоение мира Хель приведет человека к полному раскрытию своего потенциала, развитию интуиции, состоянию, когда люди будут идти за лидером, который знает, что делает.

Для того, чтобы гармонично наработать навыки и качества этого мира, нужно нарабатывать качества миров, которые ему предшествуют.

Примеры:

  • При сложении цифр даты мы получаем комбинацию 28/10/1.

Другими словами, обладателю такой комбинации для полного освоения мира Хель нужно отработать навыки в мирах Свартальхейм (2) и Альфхейм (8). В мир Свартальхейм из мира Хель ведет руна Маназ. Для освоения мира Альфхейм нужно также отработать мир Ванхейм (этот мир с миром Хель соединяет руна Соулу). Далее руна Беркана поможет наработать связь мира Ванхейм и Альфхейм. Настройки Базового курса Интуиция, Предназначение, рекомендуемые для такого сочетания, помогут выбрать направление движения. Настройки Активизация денежного потока и Разрушение связей уберут блоки по принятию денежных потоков. Настройки Власть, Видение, Создание ситуации проведут через миры Ванхейм и Альфхейм.

  • Комбинация 37/ 10/1.

В данном примере мир Хель нужно познавать через освоение миров Муспельхейм (3), в этом поможет отработка руны Джера. Также необходимо освоить мир Нифельхейм (7). С миром Хель мир Нифельхейм соединяет руна Анзус. Этот путь позволит познать глубину мира Хель. Развить в себе силу, знания, интуицию, полностью использовать силу своего Рода. Настройки, рекомендуемые для активного применения: В мире Муспельхейм- Эмоция, сексуальность В мире Нифельхейм – Интуиция, Работа с ситуацией, Знания, Видение, предназначение В мире Хель- Разрушение связей, Очистка Человека, Связь с миром.

  • Комбинация 19/10/1.

Наиболее сложное сочетание, поскольку нужно соединить силу мира Ассгард и жесткость мира Хель. В такой комбинации наиболее благоприятный путь через миры Свартальхейм (с миром Хель соединяет руна Маназ), и далее через мир Йотунхейм (из мира Свартальхейм в Йотунхейм ведет руна Эваз – руна, позволяющая продвинуть ситуацию, сдвинуть процесс). Освоив мир Йотунхейм, поднимаемся в Асгард. Мир Йотунхейм и Асгард соединяет руна Хагалаз. Качества руны помогут спокойно чувствовать себя в этом мире. Далее спускаемся в мир Нифельхейм и затем, с уже наработанными навыками, постигаем силу мира Хель. Из мира Асгард в мир Нифельхейм спускается руна Лагуз, дающая людям знания. Для гармоничного развития такой комбинации используйте настройки, рекомендованные для миров Хель, Йотунхейм, Нифельхейм. В мире Хель- Очистка Человека, Разрушение связей, Прошлые жизни, Интуиция, Предназначение. В мире Асгард- Видение, Знание, Создание ситуации, Связь с миром.

Мир Свартальхейм

В этом мире отрабатываются навыки работы с финансами. В этом мире приобретается опыт зарабатывания и накопления денег.

Мир, где труд является главной составляющей. Очень важный мир, где человек достигает уровня мастерства. Это самые лучшие мастера во всех мирах древа Иггдрасиль.

Мир людей, которые могут и любят работать, могут быть финансистами, психологами. Так же подойдет индустрия дизайна, моды, ремонта изящной механики. Политика и юриспруденция позволят задействовать значительные способности в сфере ведения переговоров и разрешения спорных вопросов.

Люди мира Свартальхейм способны сделать что-то идеально. Этим людям, в большинстве случаев, чужды конфликты.

Как правило, освоение этого мира идет через мир Хель (основной руной для этого пути является руна Маназ).


Примеры:

  • При расчете мы получаем комбинацию 38/11/2.

Для этой комбинации полный путь для освоения – мир Свартальхейм. Основные качества для освоения мы получим в мире Хель, но желательно освоить миры Муспельхейм и Альфхейм. В мире Муспельхейм мы получим необходимую энергию. В этом поможет руна Ингуз, соединяющая миры Свартальхейм и Муспельхейм. В Альфхейме возьмем идею, которую сможем воплотить в мире Свартальхейм. Из Альфхейма путь лежит через Ванхейм, где будут приобретены навыки договариваться с людьми, управлять, зарабатывать деньги. С миром Хель мир Ванхейм соединяет руна Соулу, Руна лидерства, умение вести за собой.С миром Ванхейм мир Альфхейм соединяет руна Беркана. Руна накопления энергии, которая помогает сформировать нужную ситуацию. Для людей мира Свартальхейм обязательно освоение мира Хель. Такой путь позволит войти в мир Свартальхейм с уже накопленным багажом энергии, знаний, сформированной идеей, которая и реализуется благодаря мастерству, которым изначально обладают представители мира Свартальхейм. Настройки Базового курса Рейки – Иггдрасиль, которые необходимо применять в таком сочетании: в мире Хель – Интуиция, Работа с ситуацией, Очистка человека, Активизация денежного потока, Разрушение связей. Проработка этих настроек поможет человеку стабилизироваться в мире Хель и Свартальхейм. В мире Альфхейм- Власть, Видение, Создание ситуации В мире Муспельхейм- Эмоция поможет справиться с динамикой мира Муспельхейм. Сексуальность.

  • Комбинация 29/11/2

Для стабилизации в мире Свартальхейм нужно освоить качества мира Асгард. Если при расчете получилась такая комбинация, то путь развития человека лежит через мир Хель (руна Маназ) и мир Ассгард. Но для того, что бы подняться в мир Свартальхейм, нужно,в данном случае, освоить еще и мир Мидгард. Путь в этот мир лежит через руну Иса, которая дарует человеку мудрость и деле, через мир Альфхейм, нарабатываем навыки мира Асгард. Мир Мидгард и мир Альфхейм соединяет руна Наутиз. Руна способствует принятию решений. Мир Альфхейм и мир Асгард соединяет руна Феху, которая позволяет успешно провести и реализовать любое дело. Применяем настройки, рекомендованные для миров Хель, Свартальхейм, Мидгард. Настройки мастерских блоков Целительство, Золотой Телец, Эгрегоры. Путь сложный, но который гарантирует максимальный результат. Настройки проводим в мирах Хель, Свартальхейм, Асгард.

  • Комбинация 11/2.

Основой в такой комбинации является мир Хель. Настройки Связь с родом и Развитие интуиции, помогут освоить качества этого мира и развить качества, данные в мире Свартальхейм.

Мир Муспельхейм

Очень яркий и динамичный мир, пребывание в котором требует особых навыков. Мир актеров, музыкантов, художников, всех, кто так или иначе связан с творчеством.

Люди, для которых мир Муспельхейм является основным, – это лучи света, которые они несут вместе с собой. Эмоция, которую они способны вложить в любое дело может превратить его в шедевр. Так или иначе, все люди этого мира относятся к тем, кто во все свои начинания обязан вкладывать творчество и энергию.

Как и люди мира Свартальхейм, люди мира Муспельхейм опираются на мир Хель а также Свартальхейм.

Примеры:

  • При расчете мы получаем комбинацию 21/ 3

В мире Хель человек приобретает навык интуиции, помощь рода, понимание своей миссии. Миры Хель и Свартальхейм соединяет руна Маназ. Руна активизирует подсознание, опыт прошлых жизней. В мире Свартальхейм человек приобретает навык зарабатывания материальных средств, их вложение, учися грамотно выстраивать отношения и в бизнесе, и в быту. Из мира Свартальхейм в мир Муспельхейм ведет руна Ингуз, руна плодородия. Руна позволяет советы слышать богов, увеличивает результат работы, помогает человеку развиваться. Рекомендуемые настройки: В мире Хель: Работа с ситуацией, Интуиция, Предназначение, которые помогут человеку мира Муспельхейм справиться с энергией огня в этом мире. В мире Свартальхейм: Активизация денежного потока В мире Муспельхейм: Сексуальность, Эмоция, Интеллект активизируют творческое начало. Настройки блока Мужчина/ Женщина помогут выстроить отношения с другими людьми. Через блок Эгрегоры подключаемся к эгрегорам творчества.

  • Комбинация 39/ 12/ 3.

Такая комбинация цифр показывает развернутый путь. Добавляется мир Асгард, который позволяет заручиться поддержкой богов, их силой и глубиной этого мира, что позволит насытить свое творчество, дела, события именно тем состоянием, которое смогут по – достоинству оценить другие. Мир Муспельхейм и Асгард соединяет руна Перта, которая позволяет человеку целенаправленно продвигаться в выбранном направлении и осознать свой потенциал. Руна позволяет человеку собраться для целенаправленного движения к цели. Для наибольшего раскрытия творческого потенциала из мира Асгард идем в мир Йотунхейм, где можем получить необходимое состояние, изменить пространство, приобрести необходимые для творческого самовыражения навыки. Из Асгарда в Йотунхейм спускается руна Хагалаз, которая и позволит создать новое пространство, развить новое направление. Здесь человек мира Муспельхейм увеличит значимость идеи или задуманного проекта. Настройки, которые необходимо нарабатывать в такой комбинации В мире Муспельхейм: Эмоция, Сексуальность, В мире Асгард Интуиция, Работа с ситуацией (для гармонизации пространства), Предназначение (для выхода на свой путь).

  • Комбинация 30/ 3.

Для хорошей фиксации в мире Муспельхейм тут так же необходима фиксация в мире Хель и мире Свартальхейм. Человек может выбрать любой из предложенных вариантов развития. Группа 21/3 больше подойдет для актеров театра, кино, работы на телевидении. Группа 36/9 больше для передачи глобального состояния. Это художники, поэты, скульпторы. В любом случае, человек Муспельхейма не будет стоять на заднем плане.

Мир Ванхейм

Люди мира Ванхейм – бизнесмены, лидеры, способные вести за собой. Это люди, которые обладают врожденной способностью к приданию органичной важности любому действию. Именно этот мир продвигает силу и опыт уже более высокого уровня. Именно в этом мире можно научиться создавать структуру и грамотно ею руководить. В процессе наработки навыков человек получает дополнительно огромную силу для реализации своих намерений. Дата Рождения подскажет, какие миры нужно нарабатывать для максимального развития в мире Ванхейм.

Примеры:

  • Комбинация 31/4

Для наработки качеств мира Ванхейм предварительно необходимо освоить мир Хель и мир Муспельхейм. В мире Хель человек нарабатывает навыки лидерства, развивает интуицию. Через руну Джера, Руну трансформации, из мира Хель попадаем в мир Муспельхейм. Руна Джера так же дает возможность извлекать опыт и жизненных ситуаций (понимаем, что если ситуация не пройдена она обязательно вернется). В мире Муспельхейм мы получаем определенное количество энергии, необходимое для реализации дела, запас эмоций, импульс для продвижения. Далее идем в мир Альфхейм, находим необходимую идею, дело, направление для развития. Миры Муспельхейм и Альфхейм соединяет руна Уруз. Эта руна дает умение начинать какое-то дело, реализовать мечту. Затем, через отработку качеств руны Беркана, попадаем в мир Ванхейм, который и является основным. Руна Беркана дает то количество энергии, которое и позволит реализоваться идее, полученной в мире Альфхейм. Так же для людей мира Ванхейм обязательна отработка качеств руны Соулу, которая связывает с миром Хель. Соулу – руна лидерства, которая помогает наделять других необходимыми качествами. Настройки, которые помогут пройти этот путь: В мире Хель: Интуиция, Работа с ситуацией, Очистка, Разрушение связей. В мире Муспельхейм: Эмоция, Сексуальность. В мире Ванхейм: Власть, Создание ситуации, Знания, Активизация денежного потока уберут возможные блоки на принятие денег, помогут сформировать нужную ситуацию. Настройки блоков Золотой Телец и Эгрегоры помогут реализовать все финансовые запросы, выстроить необходимые взаимоотношения с материальным миром.

  • Комбинация 22/4

В этой комбинации опорой для людей мира Ванхейм является мир Свартальхейм. В этом мире мы приобретаем качества мастерства работы с предметами силы, навык накопления материальных средств, который необходим для реализации в мире Ванхейм. Это сочетание стимулирует к активной деятельности. Люди с такой группой изначально лидеры, которые способны повести за собой массы. Наработка руны Отила поможет использовать накопленный опыт, включая опыт эгрегоров, приобрести необходимые знания.Люди Ванхейма, как правило, начинают с того, что целенаправленно исследуют любой вопрос, прежде чем принять решение. Используют опыт специалистом, которые уже реализовались в этом направлении, что придает им уверенность и стабильность. Используем настойки, рекомендованные для мира Свартальхейм: Очистка, Активизация денежного потока, Эмоция. В мире Ванхейм: Власть, Предназначение, Знание, Связь с Миром.

Мир Мидгард

Срединный мир, мир людей. Мир реализации возможностей. Самые самоуверенные и самодостаточные люди. Иногда бравада к умению управлять процессами, иногда к полному разрушению. Люди Мидгарда знают, что так должно быть. Они мистики, в большей части развита способность к экстрасенсорике. Кроме того, они притягивают своей непосредственностью. Это самая «вкусная» энергия. Лучшие торговцы и как никто другой способны принимать сигналы внешнего мира. Люди Мидгарда всегда в центре внимания. В основном Мидгард опирается на мир Свартальхейм. Основная руна – Иса (притяжение, трансформация). Эта руна помогает сконцентрироваться, укрепить волю.

Примеры:

  • Комбинация 23/ 5 и 32/ 5

В мир Мидгард в такой комбинации путь лежит через мир Свартальхейм. Наработав навык пребывания в этом мире (мастерство, работа с финансовыми потоками) через руну Ингуз попадаем в мир Муспельхейм. Проработка руны Ингуз дает мастерство и уверенность, которые необходимы в мире Муспельхейм. Так же работа с этой руной подразумевает, что у человека уже есть (накоплено) необходимое количество энергии для реализации в мире Муспельхейм. В этом мире мы так же приобретаем навыки профессии актера, менеджера, продавца для применения в мире Мидгард. В мир Мидгард из мира Муспельхейм ведет руна Кено. Руна отвечает за проявленность человека, делает его интересным для других, развивает творческие способности. Использование руны Кено повышает активность, дает энергию для воплощения идей в жизнь. Эти же рекомендации и для Людей Мидгарда с сочетанием 32/ 5. Настройки, рекомендованные для такой комбинации: в мире Свартальхейм – Работа с ситуацией, Активизация денежного потока, В мире Муспельхейм – Эмоция, Сексуальность, В мире Мидгард – Предназначение, Знания, Интеллект, Активизация. Настройка Карма поможет активизировать положительные кармические программы.

  • Комбинация 14/ 5

Более спокойный путь в мир Мидгард для людей с комбинацией 14/ 5. Освоение мира Хель дает навык лидерства, понимание и знание закона, которым для мира Хель является информация из мира Мидгард. Прорабатывая качества руны Соулу из мира Хель, направляемся в мир Ванхейм.Руна Соулу – руна лидерства, которая наполняет человека энергией, помогающей раскрыть внутренний творческий потенциал. Так же руна поможет обрести уверенность, поверить в свои силы. И далее, прорабатывая качества руны Винья, переходим в основной мир Мидгард, Винья – руна сексуальности, радости. Как уже говорили, у людей Мидгарда самая «вкусная», а значит и самая сексуальная энергия. Руна способствует приобретению состояния благополучия, учит получать удовлетворение от тех дел, которые человек ведет. Позволяет повысить самооценку и наладить гармоничные взаимоотношения с другими людьми. Рекомендуемые настройки: в мире Хель – Работа с ситуацией, Разрушение связей, Прошлые жизни. В мире Ванхейм – Активизация денежного потока, Создать ситуацию. В мире Мидгард – Видение, Знание, Связь с Миром.

Мир Йотунхейм

Мир интеллекта, мир мыслителей, мир оригинальных идей. Люди Йотунхейма способны наделить особым состоянием все, за что берутся. Это может быть как произведение искусства, так и любое дело, которым они занимаются. Людям Йотунхейма необходимо нарабатывать качества руны Альгиз, через которую человек получает нужную информацию, нарабатывает необходимый опыт взаимодействия с этой информацией. Руна Альгиз дает человеку защиту, делает его более собранным. В мире Йотунхейм все действия человека приобретают глобальный характер. Как и для людей других миров, для представителей мира Йотунхейм так же есть несколько путей, помогающих осваивать качества своего основного мира.

Примеры:

  • Комбинация 24/ 6

В этом примере путь в Йотунхейм лежит через освоение мира Свартальхейм (мастерство, навык накопления материальных средств) и мир Ванхейм, мир бизнеса, лидерства, мир структуры. Со Свартальхеймом мир Йотунхейм связывает руна Эваз, которая позволяет человеку меняться в соответствии с ситуацией, использовать движение для приобретения нового опыта. Руна Отила связывает миры Свартальхейм и Ванхейм. Здесь усовершенствуется опыт, приобретенный в мире Свартальхейм. Руна помогает развить свои способности чувствовать себя более спокойно и уверенно. Далее включаемся в мир Альфхейм и через него идем в Йотунхейм. Мир Альфхейм поможет людям Йотунхейма найти необходимую идею для реализации. В Ванхейме она структурируется, приобретет необходимый импульс развития, а качества мира Свартальхейм помогут реализовать, воплотить эту идею в жизнь. И, наконец, качества мира Йотунхейм могут сделать эту идею шедевром, насытить её необходимым состоянием. Мир Ванхейм и мир Альфхейм соединяет руна Беркана, руна великой женской силы, которая помогает накоплению энергии, помогает сформировать ситуацию. Из мира Альфхейм в мир Йотунхейм ведет руна Гебо. Руна помогает в общении, способствует укреплению взаимоотношений, позволяет эффективно использовать время и обрести внутреннейюю гармонию.Рекомендуемые настройки: в мире Свартальхейм – Интуиция, Активизация денежного потока. В мире Ванхейм – Предназначение, Власть, Создать ситуацию. В мире Йотунхейм – Видение, Знание.

  • Комбинация 15/ 6

Достаточно сложный путь. В этом случае кроме миров Хель и Мидгард обязательна наработка качеств мира Свартальхейм, без которого очень сложно будет удержаться в глубоком состоянии мира Йотунхейм. Мир Хель даст человеку мира Йотунхейм навык лидерства, опыт родовых взаимоотношений, поможет выработать интуицию, без который невозможно создать что-то глобальное, большое. С миром Хель мир Йотунхейм связывает руна Альгиз. В мир Мидгард мы попадаем через мир Свартальхейм (с миром Хель соединяет руна Маназ) и руну Иса, которая является опорной для мира Мидгард. В мире Мидгард учимся видеть мир со всех сторон, ощущать все его движения. Далее, нарабатывая качества руны Дагаз, попадаем в мир Йотунхейм. Дагаз способствует более полному восприятию окружающего мира, позволяет достичь состояния удачи, когда человек начинает активно двигаться вперед. Рекомендуемые настройки: в мире Хель – Разрушение связей, Прошлые жизни, Интуиция, Мир Мидгард – Власть, Связь с Миром. Мир Йотунхейм – Карма, Видение, Знание.

  • Комбинация 33/ 6

Комбинация активного творчества. В этом сочетании обязательно нарабатывать качества миров Хель и Свартальхейм. Без устойчивости, интуиции, связи с родом мира Хель и трудолюбия, мастерства мира Свартальхейм, человек Йотунхейма рискует быстро перегореть. Огонь мира Муспельхейм, движение, желание красивой жизни может взять верх и глубина, философия, глобальность мира Йотунхейм улетучится, как и огонь мира Муспельхейм, без подпитки моров Хель и Свартальхейм. Итак, сначала нарабатываем качества мира Хель, затем через руну Маназ соединяемся с миром Свартальхейм, нарабатываем необходимый навык. Через руну Ингуз попадаем в Муспельхейм, где берем силу, энергию для жизни и реализации в мире Йотунхейм. В мир Йотунхейм из мира Муспельхейм лучше идти через мир Асгард, где можно заручиться поддержкой богов, познать глубину и смысл жизни. Тем самым, Вы предадите своему делу в мире Йотунхейм состояния глубокой истины и сможете передать любое своё намерение. После такой работы любое предприятие или действие обретет в мире Йотунхейм огромную силу и значимость. В мир Асгард из мира Муспельхейм ведет руна Перта, которая позволяет собраться и настроится на цель. Мир Йотунхейм и Асгард соединяет руна Хагалаз, которая может помочь выделить особое пространство, которое более всего подходит для реализации задуманного. Рекомендуемые настройки: в мире Муспельхейм – Эмоция, Сексуальность. В мире Йотунхейм – Интуиция, Активизация денежного потока, Видение, Создание ситуации, Связь с Миром.

  • При комбинации 6/6 Вы можете выбрать любой из описанных путей.

Мир Нифельхейм

Мир освоения и применения опыта, в том числе и кармического. Мир преобразования прошлого, программ прошлых воплощений. Люди мира Нифельхейм часто погружаются в раздумья и у них очень сильная связь с процессами, которые происходят в природе. Как правило, самодостаточны и хорошо чувствуют себя в одиночестве. Достаточно упорные достижении своей цели, в частности, если хорошо наработан мир Свартальхейм. Когда этот мир не проработан, то можем наблюдать частые уходы «в себя», обвинение других в своей нереализованности, постоянные проявления ревности. Если люди Нифельхейма не активизируют те положительные кармические программы, которые в них заложены,- они опускаются на уровень только физического выживания. И тогда тормозится развитие всего рода. Связь с миром Свартальхейм осуществляется через руну Турисаз (трансформация негативных кармических программ в положительные).

Примеры:

  • Комбинация 25/ 7

В таком сочетании в мир Нифельхейм дорога ведет через освоение миров Свартальхейм и Мидгард. Когда эти миры прорабатываются, у людей Нифельхейма открываются очень хорошие артистические способности. Раскрывается связь с природой, активизируются процессы, направленные на раскрытие потенциала. В мире Свартальхейм люди Нифельхейма получают необходимые навыки мастерства, умения общаться, приобретает способность накапливать необходимую материальную массу. Далее мир Мидгард. В этом мире приобретаем способности видеть что и как должно быть, нарабатываем навыки успешной реализации. Из мира Свартальхейм в мир Мидгард ведет руна Иса, руна трансформации. Эта руна дарует человеку мудрость в выборе пути. Мир Мидгард и мир Нифельхейм соединяет руна Эйваз, руна жизненной энергии, позволяющая развиваться в балансе с природными процессами. Рекомендуемые настройки: в мире Свартальхейм – Интуиция, Аактивизация денежного потока. В мире Мидгард – Власть, Связь с Миром. В мире Нифельхейм – Разрушение связей, Прошлые жизни, Предназначение, Карма.

  • Комбинация 16/ 7

В таком сочетании основой является мир Хель и руна Анзус. Развивается интуиция, нарабатывается навык лидерства. Через качества руны Альгиз попадаем в мир Йотунхейм и через мир Асгард вместе с законом попадаем в мир Нифельхейм. Мир Асгард и мир Йотунхейм соединяет руна Хагалаз, руна защиты от негативного воздействия, защиты. Так же руна развивает интуицию и усиливает мотивацию. Руна Лагуз, руна информации, которая позволяет активизировать сознание, идет из мира Асгард в мир Нифельхейм.Вместе с помощью богов, которую можно приобрести в мире Асгард и способностью принимать и перерабатывать необходимую информацию, люди Нифельхейма приобретают необходимую силу и знания для реализации. Рекомендуемые настройки: в мире Хель – Разрушение связей, Прошлые жизни, Интуиция. В мире Йотунхейм – Активизация денежного потока, Видение, Связь с Миром. В мире Нифельхейм – Власть, Знания.

  • Комбинация 34/ 7

Люди Нифельхейма с таким сочетанием наиболее приспособлены к раскрытию в материальном мире. В этом сочетании необходимо полное освоение миров Хель и Свартальхейм. Только после этого можно включаться в мир Муспельхейм, где получаем необходимую энергию чтобы освоить навыки актерского мастерства. Далее через руну Уруз идем в мир Альфхейм, где можно найти нужную идею и прорабатывая руну Райдо, которая соединяет миры Альфхейм и Нифельхейм, и дает направление движения, интуицию, человек мира Нифельхейм двигается к намеченной цели. Настойки в мире Муспельхейм – Эмоция, Сексуальность.

Мир Альфхейм

Царство Разума, Осознания, Просветления. Самый сильный и самый сложный путь. В этом мире не бывает наполовину. В этот мир периодически включаются все, когда погружаются в мечты. Изначально у представителей этого мира уже есть и опыт, и интуиция, и материальные блага. Этот мир включает в себя качества пяти опорных миров. С Нифельхеймом Альфхейм соединяет руно Райдо. С Йотунхеймом – руна Гебо, которая дает возможность передавать необходимую информацию. С Муспельхеймом нарабатывается руна Уруз, с Ванхеймом руна Беркана и Мидгард с Альфхеймом соединяет руна Наутиз. Человеку мира Альфхейм достаточно вспомнить состояния, присущие этим мирам и реализация в этом мире будет гармоничной. Но, как и у представителей других миров у каждого есть путь, наиболее продуктивный. Если человек мира Альфхейм отрабатыват опорные для него миры, у него будет все, что он пожелает и в Материальном мире и мире Духовном (мудрость, понимание и т.д.). Обязательное условие для людей мира Альфхейм – это научится жить и стабилизироваться материальном и мире духовном одновременно. В противном случае он будет жить в мире иллюзий, которые будут сопровождать его на протяжении всей жизни, что в свою очередь приведет к разрушению. Поскольку людям мира Альфхейм дана огромная сила- спрос с них так же огромный.

Примеры:

  • Комбинация 26/ 8

Для того, что бы реализоваться в мире Альфхейм с такой комбинацией, необходимо, прежде всего, освоить качество мира Свартальхейм. Без навыков накопления и сбережения материальных средств, человеку Альфхейма очень проблематично будет находить общий язык с миром финансов, к которому представители этого мира наиболее предрасположены. Здесь приобретается способность целенаправленно заниматься выбранным делом. Без этого люди мира Альфхейм будет постоянно “улетать”. Также в мире Свартальхейм можно научиться создавать артефакты, которые можно усилить своим состоянием в мире Йотунхейм и применить в мире Альфхейм. Из мира Свартальхейм переходим в мир Йотунхейм, используя качества руны Эваз. Это руна перемещения, движения, которая позволяет видеть на расстоянии. В мире Йотунхейм приобретаем навыки телепатии, целительства. Можно научиться вкладывать определенное состояние в дело, мероприятие, взять направление развития. Мир Альфхейм и Йотунхейм соединяет руна Гебо, руна установления связей. Помогает в общении. Так же её можно использовать в финансовых делах. Осваивая необходимые миры, нарабатывая качества соответствующих рун, человек Альфхейма может стабилизироваться в своем мире и глубже его познать. Рекомендуемые настройки для такой комбинации: В мире Свартальхейм – Интуиция, Активизация денежного потока, Сексуальность. В мире Йотунхейм – Видение, Знание, Связь с Миром В мире Альфхейм – Эмоция, Власть, Создание ситуации.

  • Комбинация 35/ 8

Очень интересное сочетание, которое предрасположено к любой деятельности, в частности к финансам, может вести международный бизнес. Так же могут быть религиозными деятелями. В такой комбинации должны быть сначала хорошо отработаны миры Хель (руна Маназ) и мир Свартальхейм (руна Эваз). Только после отработки этих миров можно переходить к освоению миров Муспельхейм и Мидгард. Мир Муспельхейм, в таком случае, даст необходимую энергию для реализации идеи, которая обязательно есть у людей мира Альфхейм. Также в этом мире нарабатывается навык актерского мастерства, которое так необходимо при общении с другими людьми. Далее идет мир Мидгард – мир, в котором соединены физический, ментальный, духовный и энергетический планы. Основная руна этого мира – Иса, руна трансформации. Руна дарует человеку мудрость. Мидгард также мир умелых торговцев – качество, которое необходимо для бизнесмена в мире Альфхейм. Использование настроек: В мире Муспельхейм – Эмоция, Сексуальность В мире Мидгард – Интуиция, Разрушение связей В мире Альфхейм – Разрушение связей, Власть, Знание, Создание ситуации.

  • Комбинация 44/ 8

Для людей мира Альфхейм с таким сочетанием также обязательно освоение миров Хель и Свартальхейм.Миры Ванхейм и Свартальхейм соединяет руна Отила, которая включает в себя весь наработанный опыт за многие века и объединяет в себе опыт всех рун, позволяет чувствовать себя более уверенно. В мире Ванхейм можно научиться структуре, что крайне необходимо людям Альфхейма, с присущей им мечтательностью. Так же в этом мире приобретается опыт ведения бизнеса, уверенности в своих поступках. Соединяет миры Альфхейм и Ванхейм руна Беркана. Руна помогает накоплению энергии. Также способствует духовному росту и развитию творчества. Настройки для данной группы: В мире Ванхейм – Активизация денежного потока, Интуиция, Власть, Эмоция, Карма. В мире Альфхейм – Разрушение связей, Видение, Связь с Миром.

Мир Асгард

Человек, Для которого мир Асгард является основным – по сути обладает знаниями происходящих процессов. Он может и должен смело принимать решения, опираясь на свой внутренний опыт и интуицию. Для фиксации необходимо отрабатывать навыки в мирах, которые являются основными. Также для всех комбинаций обязательна наработка родовых каналов в мире Хель.

Примеры:

  • Комбинация 27/ 9

Подразумевает, что основной путь в мир Асгард будет проходить через миры Ванхейм и Нифельхейм. Рекомендуемые настройки: В мире Свартальхейм – Интуиция, Активизация денежного потока, Эмоция, Сексуальность. В мире Нифельхейм – Разрушение связей, Карма. В мире Асгард – Власть, Создание ситуации, Связь с миром.

  • Комбинация 36/ 9

Прорабатываем качества мира Муспельхейм и мира Йотунхейм. Мир Асгард и Муспельхейм соединяет руна Перта. Миры Йотунхейм и Асгард руна Хагалаз. Настройки для такой группы: В мире Муспельхейм – Эмоция, Сексуальность В мире Йотунхейм – Разрушение связей, Видение, Власть, Создание ситуации, Связь с Миром.

  • Комбинация 18/ 9

В данном случае в мир Асгард можно подниматься по вертикали. Начинаем с наработки навыков в мире Хель, Затем через руну Маназ идем в мир Свартальхейм. Далее Мидгард и руна Иса и мир Альфхейм и руна Наутиз. Отрабатывая руну Феху, соединяемся с миром Асгард. Комбинация настроек для такой группы: В мире Хель – Разрушение связей, Интуиция. В мире Альфхейм – Активизация денежного потока, Власть, Создание ситуации.В мире Асгард – Видение, Связь с Миром. Качества миров и рун приведены в предыдущих примерах Миров.

Вывод: система Рейки – Иггдрасиль и нумерология, миры древа Иггдрасиль и дата рождения человека, при грамотном применении и взаимодействии, помогают личности быстрее и легче найти свой путь и гармонично выстроить жизнь.Мастеру, оказывающему помощь другому человеку, такие знания будут значимым инструментом при проведении диагностики и выравнивании различных ситуаций.

Мировое дерево (Arbor Mundi) в традиционном мифопоэтическом мировоззрении воплощает универсальную концепцию мира. Оно может быть "древом жизни", "древом познания", "древом плодородия", "древом восхождения" (с земли на небо, или в подземный мир). Образы близкие Мировому Древу - "ось мира" (axis mundi), "мировая гора", "мировой столп", "пуп земли", а также "мировой человек" (первочеловек, обычно первое антропоморфное существо, а не собственно, человек). Символически с ним связаны символы колонны, обелиска, трона, лестницы, цепи, использующиеся в описании тех или иных параметров мира.
Мировое Древо играет организующую роль в любой мифологической системе, своего рода является осью координат, в которую вписываются остальные компоненты (или их символы). "Оно является доминантой, определяющей формальную и содержательную организацию вселенского пространства… Троичность Д.М. по вертикали подчеркивается отнесением к каждой части особого класса существ, чаще всего животных (изредка классов божеств и других мифологизированных персонажей). С верхней частью Д.М. связываются птицы (часто две - симметрично или одна - на вершине, нередко - орел); со средней частью (ствол) - копытные (олени, лоси, коровы, лошади, антилопы и т.п.), изредка пчелы, в более поздних традициях и человек; с нижней частью (корни) - змеи, лягушки, мыши, бобры, выдры, рыбы, иногда медведь или фантастические чудовища хтонического типа" (Топоров В.Н., 1980, с. 401).

Образ этот настолько мощный, что буквально пропитывает все времена и культуры, изменяя форму, но сохраняя свой "жизненесущий" смысл. Вот описание сна, которым любезно со мной поделилась одна дама:

"Году этак в 95-м, когда мне было 19 лет появился в сознании один образ. Шаманизмом я тогда не увлекалась, в Бога особо не верила и только начинала упорядочивать свои взгляды на мир. Образ был и остаётся очень ярким. Это видение, один раз меня посетив, никуда не делось. Так на нём, как на фундаменте, всё и строится.

Степь, ночь, очень светлая и звёздная. Но главный источник света, видимо, не небо, а колоссальный металлический столб-стержень, светящийся, светло-золотистый. Он находится передо мной на расстоянии метров 10-15, и немного влево. Выходит прямо из земли и уходит в небо и понятно, что либо конца ему нет, либо не в человеческих силах представить его протяжённость. Я подхожу к нему и чем я ближе, тем слышнее мягкое, ровное гудение - вроде как в трансформаторной будке. Похоже, что по этому стержню, как по кабелю, течёт энергия. Напряжение высокое. Я бы сказала, высочайшее:) Я прикасаюсь к нему - никаких потрясений, ожёгов, он такой же тёплый, как и я. То, что он сделан из металла - первое впечатление, на самом деле сквозь него даже можно пройти без вреда для себя. И тут, очень быстро, приходит понимание, что этот столб энергии и есть та самая любовь, благодаря которой и существует ВСЁ. На ней держатся все миры и жизни, на неё они нанизаны, вокруг неё обращаются и лишь в ней черпают силы".

Горизонтальная структура Мирового Дерева обычно связана с ритуалом (жертвоприношением) и его участниками. К тому же "значительное количество фактов позволяет реконструировать две горизонтальные оси в схеме Д.М., т.е. горизонтальную плоскость (квадрат или круг, ср. мандала), определяемую двумя координатами - слева направо и спереди кзади" (Топоров В.Н., 1980, с. 401).

Потому неудивительно, что условное изображение Мирового Дерева в шаманских культурах (где представление о Мирового Древе сохранилось лучше всего) традиционно строится по подобной схеме:

Центр ее - Срединный мир, в котором живут люди и откуда начинает своей путешествие в другие миры шаман. Вверху (иногда и в какой-то стороне света) находится Верхний мир, внизу (и вместе с тем в какой-то стороне света) - находится нижний мир. Мировое дерево (или шаманское дерево) Верхнего мира обычно изображается или делается ветками вниз, а корнями вверх. Мировое (или шаманское) Дерево Нижнего мира - соответственно, наоборот.

Ясень Иггдрасиль - Мировое Дерево в скандинавской (древнеисландской) мифологии. В рамках ее мифодраматического изучения мы обратились к построению Ясеня как основы, матрицы вселенной, необходимой для определения мироздания древних скандинавов. Мы выделили три основных сюжета, связанных с Ясенем: "Иггдрасиль и его обитатели", "Девять миров Иггдрасиля" и "Жертвоприношение Одина". Представляем первую драму: ее структуру, ход конкретной мифодрамы и трактовку используемых образов.
Мифодрама "Иггдрасиль и его обитатели"
Разогрев "Деревья"

Каждый из участников становится неким Деревом, выбирает себе место, определяет, какое он или она дерево и принимает позу. Деревья разные, плодовые и неплодовые, цветущие или только с листьями, засохшие и переживающие зиму, только - только расцветающие, большие и маленькие, реальные и фантастические.

Директор подходит к каждому Дереву и расспрашивает его о том, какое он дерево. Заодно смотрится условная социометрия расположения.
Построение структуры

Берем приготовленный атрибут - веревочку с узлами. Раскладываем ее вот таким образом.

Это условное изображение Ясеня Иггдрасиля, Мирового Дерева скандинавской мифологии: корней, ствола и кроны дерева. В данном случае нас больше интересует вертикальное членение Древа, потому фигура у нас разветвляется только в две (а не четыре) стороны.

Вместе с тем она представляет собой двойное изображение руны Старшего Футарка (магического алфавита древних скандинавов), Альгиз, которая давно уже ассоциируется с Ясенем. Неслучайно на хипповском "пацифике" оказался изображен именно Ясень как Мировое дерево, в "круге Мира". Получается символ сохранения мира (и в значении peace, и в значении world). Я слышала такую (и вполне логичную) трактовку этого символа, хотя другие источники все же утверждают, что сознательно знак был создан как суперимпозиция (наложение) семафорных знаков (т.е. как сигналят флажками) для букв N и D (Nuclear Disarmament). Если это точно так, то неожиданное появление Мирового Дерева в пацифистском рисунке кажется удивительным даже не знаком, а знамением.
Основной текст источника:

"Тот ясень больше и прекраснее всех деревьев. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддерживают дерево, и далеко расходятся эти корни. Один корень - у асов, другой у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна. Третий же тянется к Нифльхейму, и под этим корнем - поток Кипящий Котел, и снизу подгрызает этот корень дракон Нидхёгг. А под тем корнем, что протянулся к инеистым великанам, - источник Мимира, в котором сокрыты знание и мудрость. Мимиром зовут владетеля этого источника. Он исполнен мудрости, оттого что пьет воду этого источника из рога Гьяллахорн. Пришел туда раз Всеотец и попросил дать ему напиться из источника, но не получил ни капли, пока не отдал в залог свой глаз. Так сказано об этом в "Прорицании вёльвы":

Знаю я, Один,
Где глаз твой спрятан:
Скрыт он в источнике
Славном Мимира!
Каждое утро
Мимир пьет мед
С залога Владыки,
Довольно ль вам этого?

Под тем корнем ясеня, что на небе, течет источник, почитаемый за самый священный, имя ему Урд. Там место судьбища богов… Под тем ясенем у источника стоит прекрасный чертог, и из него выходят три девы. Зовут их Урд, Верданди, Скульд. Эти девы судят людям судьбы, мы называем их норнами… В ветвях ясеня живет орел, обладающий великой мудростью. А меж глаз у него сидит ястреб Ведрфёльнир ("полинявший от непогоды"). Белка по имени Грызозуб снует вверх и вниз по ясеню и переносит бранные слова, которыми осыпают друг друга орел и дракон Нидхёгг. Четыре оленя бегают среди ветвей ясеня и объедают его листву. Их зовут Даин, Двалин, Дунейр и Дуратрор. И нет числа змеям, что живут в потоке Кипящий Котел вместе с Нидхёггом… И рассказывают, что норны, живущие у источника Урд, каждый день черпают из него воду вместе с той грязью, что покрывает его берега, и поливают ясень, чтоб не засохли и не зачахли его ветви. И так священна эта вода, что все, что ни попадает в источник, становится белым, словно пленка, лежащая под скорлупой яйца… Росу, выпадающую при этом на землю, люди называют медвяной, и ею кормятся пчелы. Две птицы живут в источнике Урд, их называют лебедями, и отсюда пошла вся порода птиц, что так называется". (Стурлусон С., 1994, с.32 - 36.)
Этап 1. "Корни дерева"

Персонажи: Иггдрасиль, Инеистые великаны, Асы, Змеи.

Все участники группы выбирают себе одну из ролей. Роли довольно "общие": змея, один из асов, богиня, великан и т.д. Каждая группа берется за свой конец веревочки (корень дерева). Взаимодействие друг с другом специально не задается. Происходит некоторое спонтанное игровое действие. После окончания сцены (директором используется, например, звонок колокольчика) все остаются на своих местах. Директор проводит короткий опрос.

Вопросы: Кто вы? Чем вы владеете? Что вы делаете? Чего вы хотите?


Этап 2. "Три источника"

Персонажи: Иггдрасиль, Мимир, три норны, змей Нидхёгг, Один, (два лебедя опционально).

Выбираются роли. Три норны могут быть собирательным образом. Два лебедя могут участвовать, если все остальные ключевые роли уже есть.

Сюжет: Змей живет в источнике и грызет корень. Норны поливают дерево, черпая воду из источника. Мимир при своем источнике мудрости. Один приходит к Мимиру и просит испить из источника. Торгуются. Два лебедя (если есть) плавают.

Сцена заканчивается естественным образом, после получения Одином разрешения от Мимира.

Вопросы: Кто ты? Что это за источник? (Что дает этот источник?) Что ты тут делаешь? Что ты хочешь? Что ты чувствуешь?

Иггдрасилю: Что ты чувствуешь?
Этап 3. "Обитатели Древа"

Персонажи: Иггдрасиль, Орел и ястреб, Белка Рататоск, Змей Нидхёгг.

Участниками группы выбираются новые роли. Персонажи занимают свои места на Дереве вдоль "ствола". Представление персонажей: "Кто ты?", "Что ты здесь делаешь?", "Что ты хочешь?" можно сделать вначале, перед игровой сценой. Отводится некоторое время на игровое действие. Сцена прерывается звоном колокольчика.

Вопросы: "Что ты чувствуешь", "Одна ключевая фраза из роли".

Иггдрасилю: Что ты чувствуешь?
Этап 4. "Пожиратели Древа"

Персонажи: три (четыре) оленя и коза Хейдрун.

Введение участников в выбранные ими роли. Персонажи занимают свои места в кроне дерева. Звонок колокольчика в начале сцены. Произвольное игровое действие. Заканчивается звонком колокольчика.

Вопросы: Кто ты? Что ты тут делаешь? Что ты хочешь? Что ты чувствуешь?

Иггдрасилю: Что ты чувствуешь?
Этап 5. "Собирание всех существ Древа"

Персонажи: Орел, ястреб, змей, белка; три норны, два лебедя; четыре оленя, одна коза; Один и Мимир; Хеймдалль.

Участники группы выбирают себе роли или остаются в своих ролях. Все персонажи занимают свои места на дереве. Звонок колокольчика знаменует начало игрового действия. Произвольное игровое действие. Звонок колокольчика заканчивает сцену.

Вопрос Хеймдаллю: Кто ты? Что ты тут делаешь? Что ты хочешь?

Вопрос Иггдрасилю: Что ты чувствуешь?

Шеринг. По этой сцене и по всему сюжету в целом.

Снятие всех ролей.
Ход драмы (17.06.2004)

Разогрев: Деревья - в основном хвойные и средиземноморские (кедры и сосны, одна "яблоня без яблок").
Сцена 1.

Три человека - змеи, три - инеистые великаны, четыре - асы.

Змеи выражают желание и действие: грызть корни, лежать в неподвижности и сохранять неподвижным корень.

Инеистые великаны говорят о сохранении равновесия, им это важно, они собой довольны.

Асы говорят о творчестве, потребности созидать; истине...

Иггдрасиль чувствует печаль.
Сцена 2.

Дракон бурно "варится" в своем Котле, дергает за корень (конец веревочки), отчего трясется все "дерево". Норны (четыре, норна Урд - в двух лицах) сидят в Асгарде. Дерево полили один раз или два, не больше. Они рассуждают о чем-то своем, беседуют с лебедями. Лебеди чувствуют себя отстраненными и совершенными, идеальными.

Один очень пассивен, неуверен в себе. Вначале чувствует себя "младшим братом" Мимира, который должен благоволить Одину и потому точно выдаст ему глоток источника мудрости. Мимир не дает подойти к источнику. Один очень нерешителен, все время спрашивает, что ему делать. Подключаются норны, советуют отдать глаз. Один все еще нерешителен. Безуспешно торгуется с Мимиром. Наконец, он что-то понимает (говорит: "Ах, Мимир просто хранитель источника? И все?"), пытается отнять источники силой, выдав свой глаз. Ему помогают норны и силой отнимают источник у Мимира с криками "Такова судьба!"

Нерешительность Одина вызывает нетерпение остальных персонажей (кроме лебедей). Дракон тоже ждет и кричит Одину, дает советы (потом признался, что хотел заманить к себе, сварить и съесть). Иггдрасиль чувствует тошноту, ложится на коврик посередине "ствола".
Сцена 3.

Самая динамичная сцена. Две белки носятся и передают слова от дракона к орлу, прибавляя от себя. "Будет трястись дерево, трястись, трястись и ты орел упадешь", "Ты полиняешь, сойдет вся шкура, и будешь голый совсем голый дракон" и др. Восторг самих белок и всех окружающих. Иггдрасиль в конце сцены говорит об утихшей печали и ожидании.
Сцена 4.

Четыре оленя и коза. Чувствуют голод и насыщение, сытость в процессе "поедания". Иггдрасиль чувствует грусть, печаль.
Сцена 5.

Основная часть группы сконцентрировалась в корнях. Орла не было. На вершине был ястреб, коза, осталась белка. Все остальные были в корнях. Был Один, но он также не знал, чего делать, хотел уйти вообще, снять роль. (Еще один знак, что сам сюжет был не к месту?.. Вероятно.) Дракон очень активен, собирался ползти по дереву вверх, грызть уже ствол. Вначале задирал оставшегося Ястреба, кричал "Иди козе в жопу" (к восторгу окружающих). Ястреба же раздражали только белки, в какой-то момент он напомнил Белке (одной оставшейся), что вообще-то на них охотится. Норны спокойны.
Шеринг

Норны говорили о равнодушии, о судьбе и постоянстве, неизменности предопределенности. Белки - в восторге от трикстерской роли. Козы и олени - о голоде и удовлетворении, чувстве жизни. Иггдрасиль - о грусти, радости лишь в четырех случаях: два раза, когда полили, один раз, когда неожиданно чем-то подкормили, один раз - когда Белка вошла в контакт с ним, как с живым, а не просто по дереву бегала.
Впечатление участника (Марины "Исиды" Зайцевой) :

"Вчера почти "случайно" попала на нечто абсолютно новое для меня - МИФОДРАМУ по скандинавским мифам! "Иггдрасиль и его обитатели". Это что-то типа психологического тренинга, но основанного на мифах. Нужно было представлять каких-либо мифических персонажей и через это проживать какой-либо эмоциональный Опыт

Было очень интересно наблюдать за своими реакциями. Выбирала роли по первому импульсу, а уже находясь в ней, чувствовала, что это как раз то, что мне подходит! Еще очень заинтересовали эмоциональные переходы в прямо противоположное состояние, когда играешь разных персонажей, совершенно не похожих!

Выбрала роли:
ас (были еще великаны и змеи),
норна Урд - Судьба, поливающая Иггдрасиль (были еще 2 норны, пассивные лебеди, Мимир, Один и дракон)
Олень, объедающий крону Иггдрасиля (были еще 3 оленя и коза)

Еще очень хотела побыть белкой Рататоск, которая осуществляла коммуникацию между Орлом на вершине Иггдрасиля и драконом у корней, но этих белок и так было слишком много…

Ас - чувствовала себя Творцом, очень хотелось быть активным, и все поменять, упорядочить и т.д.

Норна Судьбы - ощущение полного пофигизма, спокойствия и пассивности. Впрочем, оно дало мне не столько комфорт и гармонию, сколько абсолютную скуку! Когда знаешь судьбу всего окружающего и свою собственную - становится безмерно скучно. И совершенно спокойно, и никак не можешь понять почему все вокруг суетятся, хотят чего-то - и так все давным-давно предопределено!..

Олень - совершенно кайфовое состояние!!! Неожиданно для себя почувствовала огромное блаженство от поедания листьев с Древа Жизни! Совершенное животное состояние Наслаждения! Комментирую я выдала фразу, которая поразила меня саму - поедая листья с Древа Жизни я ощущаю экстатическое удовольствие, потому что чувствую ПОЛНОТУ ЖИЗНИ!

Оленем я стала чисто из любопытства, потому как прочитала о них накануне в книге Антона Платова "Дорога на Аваллон" - там повсюду в иллюстрациях на древних браслетах и одеждах - узор в виде Мирового Древа и оленей с двух сторон объедающих листья с него! Я не могла понять глубокого смысла этого символа - что такого в этих оленях, что их везде изображают!!! Ну едят они, дерево портят и что?!! Поняла, точнее прочувствовала на собственной оленьей шкуре… По-видимому, этим я и занимаюсь ежедневно - поедаю с огромным удовольствием листья с Древа Жизни! И поэтому ощущаю, что я ЖИВУ!

Причем, другие олени объели быстро и поверхностно свои ветки, а я не могла расстаться со своей, и объедала ее медленно, смакуя и наслаждаясь ощущениями...

Белки были хороши и напомнили мне наши СМИ, вот также вроде всю правду говорят, но ТАК подавая, КАК им самим хочется, и подзуживают обе стороны! Может быть, если бы не белка эта, то и не было бы никакой ругани у Орла с Драконом - они бы попросту не знали о существовании друг друга"
Интерпретации
Деревья

Разогрев введен нами для символического вхождения в тему "Дерево". Традиционно в культуре - Дерево символически связано с идеей плодовитости и плодотворности, брачными отношениями и преемственностью поколений, генеалогией семьи и рода. Отсюда ассоциации с детьми как плодами и цветами, с результатами деятельности - "плодами творчества", соответственно с супружеством и линиями рода (генеалогическое древо). Это все достаточно осознанные символические связи, потому они отлично подходят для плавного погружения в тему.

Все участники группы, играющие деревья, вместе становятся садом или лесом. Значимым образом в современной имаготерапии (или символдраме). Лес - дикая местность, олицетворяющая скорее бессознательное. Сад - окультуренная растительность, связанная с сознательными действиями. Интересно рассмотреть своеобразную картинку коллективного бессознательного группы и с этой точки зрения. Впрочем, сильно углубляться в эту тему тоже не будем, а перейдем к нашему главному прото-Дереву.
Ясень Иггдрасиль

Дерево обыкновенно трактуется как трехчастный символ истоков бессознательного (корни), реализации сознательного (ствол) и транссознательной цели или результатов непосредственного действия (ветви). Здесь мы оставляем эту трактовку. Несмотря на то, что весь набор персонажей задан, в зависимости от много- или малочисленности группы могут проявиться те или иные акценты.

Вместе с тем сам текст уже дает нам предчувствие катастрофы, тревожность, ожидание и вместе с тем надежду. Мировое дерево скандинавов эпохи викингов не незыблемый столп мира - ясень дрожит, ему подгрызают корни. Это картина очень тревожного неустойчивого мира. Хотя есть и надежда: существуют те, кто заботится и ухаживает за деревом. Это яркий и достаточно понятный современным людям образ. Мир (наша Земля и все живое) с разных точек зрения (и по разным причинам) оказывается не раз за последние полвека на грани гибели. Потому неслучайно появление знака "пацифик" с Иггдрасилем в защитном круге, как символа его, мира, защиты.

Образ Ясеня в этой драме ключевой. Он возвращает нас к осознанию происходящего, к взгляду на существующий мир как на единое целое, один организм, нечто великое и, вместе с тем, нуждающееся в нашей поддержке. В то же время это всегда важное личное переживание, особенно для участника группы, играющего сам Ясень. (Мы помним, что человек не уходит из этой роли на протяжении всей драмы.) Участие в такой драме может стать важным личностным опытом и использоваться, например, в сообществах экологической направленности, или в рамках учебного курса "Экология".

Ясень Иггдрасиль кроме того является также основой, матрицей мира, приводящей его в упорядоченную систему, источником предопределения и власти законов. Это значение образа может быть использовано в работе, связанной с построением структуры сообщества или организации, некоей общественной модели, например, в рамках организационной психологии. При этом набор персонажей может быть не определен так жестко, а участникам группы - предоставлен широкий выбор.
Источники

Традиционно, источник трактуется в имагогике (имаготерапии, символдраме) как начало всего и как источник жизни - материнская фигура. В данном сюжете "хозяева источников" могут напоминать игрокам своего рода "дающих и обеспечивающих" (боги асы), амбивалентных или непредсказуемых (инеистые великаны) или холодных и недоступных, даже опасных (змеи) матерей. При особой значимости этой темы, разумеется. Тогда они отыгрываются и осознаются на шеринге или позже. Или просто отыгрываются.

Река символизирует в имаготерапии развитие личности, актуальное состояние. Река имеет начало (прошлое) и конец (будущее), а наблюдатель лицезреет ее середину (настоящее). В случае с источниками мы видим их начало - у корней, и это истинное первоначало, причины скрытые глубоко в коллективном (в данном случае) бессознательном, на самом деле непознаваемые. Мы можем обнаружить их продолжение, по крайней мере, это касается двух источников: Урд и того, что принадлежит Мимиру.

Источник Кипящий Котел остается неподвластным человеческому познанию. Там, как и до Начала Мира, бурлят реки мира Нифльхель, а ныне там живут лишь змеи, разрушающие само Древо Мира. Источник Кипящий Котел не имеет настоящего и будущего, он всегда в глубине безвременья. Потому змеи или сам Нидхёгг могут сообщить оттуда нечто важное, например, в индивидуальной монодраме, с расстановкой игрушек или стульев. Неудивительной тут станет и связь с отвергающей или по-настоящему опасной матерью.

Из источника Мимира может пить сам хозяин и Один, которому пришлось заплатить немалую плату (с тех пор Один стал одноглазым). Для нас это символ духовного познания и мудрости, исходящей из глубин веков (источник исходит из мира инеистых великанов, первых существ скандинавского мира). Также это знание, за которое необходимо заплатить чем-то значимым. Это похоже на опыт, жизненный опыт. Следовательно, слова персонажей, которым принадлежит этот источник, могут также оказаться значимыми для протагониста в рамках монодрамы. Возможно, ему или ей, придется пройти путем Одина, (символически, разумеется) чтобы иметь возможность пить из источника мудрости. В рамках прояснения объектных отношений, если хозяин источника окажется (или будет воспринят) материнской фигурой, то у Одина (или протагониста) останется выбор, идти ли на уступки, платить ли тем, что дорого. Это может (или даже должно) быть отдельной драмой.

Источник Урд в мифе - немыслимо прекрасное воплощение истины и справедливости. С одной стороны это пассивное духовное начало человека, то, что может быть понято и принято, со всем уважением. Потому персонажи, связанные с этим источником, норны или лебеди, способны стать "учительскими" или иными ресурсными фигурами для протагониста. Можно, к тому же, обратить внимание на чистоту и белизну вод источника Урд - может быть это аналог материнского молока?
Орел и ястреб

На вершине Иггдрасиля сидит "орел, обладающий великой мудростью". Орел, как высоколетающая сильная птица, могущая созерцать солнце, обожествлялся во многих религиозных традициях. В данном случае он является воплощением светлого божественного начала, одной из персонификаций Порядка, а также, несомненно, отцовской фигурой. Вершина ясеня Иггдрасиль легко сопоставима с символом священной Горы, и вершины. Тогда орел, сидящий на верхушке кроны ясеня оказывается "голосом" Горы, которая в имаготерапии также часто символизирует "патерналистские референтные фигуры". Оттого еще Орел может представляться фигурой безусловно авторитетной, воплощением закона, моральных предписаний и запретов, силы традиции.

Между глаз у орла сидит ястреб Вёдрфельднир (должно быть так велик тот орел!). В отличие от него, не имеющего имени в "Младшей Эдде", у ястреба есть имя. И оно значит "полинявший от дождя". Странное имя (особенно для кабинетных ученых), но отгадка нашлась неожиданно в тех же книгах. А.В. Гура рассказывает о приметах и поверьях, связанных с ястребом у славян. (О мифологических представлениях древних исландцев о ястребе нам ничего неизвестно.) Оказывается, крик ястреба часто можно слышать перед дождем. Потому существуют поверья о том, что ястреб может пить только дождевую воду, оттого и кричит перед дождем, прося ее у неба (у Бога, в христианских представлениях). Так что известное всем, и употребляемое, слово "канючить", в значении "просить, умолять" происходит именно от слова "канюк", что значит "ястреб или коршун" и относится именно к мифологической просьбе о дожде. Потому, видимо, и ястреб на Мировом Древе скандинавов связан с дождем.

Вдобавок, ястреб - как "птица дождя" здесь может показаться своеобразным теневым двойником орла - традиционно солнечной птицы. И, тем не менее, неразрывно с ним связанным. Собственно, на Мировом Древе часто изображаются две птицы, по обе стороны от ствола. Но в древнеисландской модели Древа ястреб (хищная птица, близкая в низшей мифологии ворону, давнему сопернику орла) сидит между глаз у небесного владыки птиц. Не означает ли он своеобразную Тень отцовской фигуры? Не знает ли Ястреб какой-то тайны об Орле? Что он видит лучше Орла и потому сидит у того между глаз? Ответы на эти вопросы могут прозвучать при отыгрывании как групповой драмы, так и монодрамы.

Откровенное соперничество у Орла происходит в этой модели мира со Змеем. Это классическая вражда "антагонистов": "отцовского" сознания и "материнского" бессознательного, разума и чувств, морали и инстинктов. Мифологический мотив, встречающийся во множестве культур.
Лебеди

Лебедь - один из самых древних тотемов германских народов. Лебеди обычно ассоциируются с ослепительной красотой, чувствительностью, эмоциями и духовным миром. Они бывают белые и черные; соответственно, черные лебеди ассоциируются с тайной и всякими мистическими чудесами. Реальная физическая сила лебедя соотносится в мире метафор с духовной силой и стойкостью. Вместе с тем, эти хладолюбивые (в природе) птицы связаны с некоей эмоциональной отстраненностью, миром скорее "горним", чем земным.

Лебеди, плавающие в источнике Урд, не приносят ни вреда, ни пользы, не участвуют ни в каких отношениях с другими персонажами. Они могут быть выбраны участниками группы по желанию. И это будет их личная "лебединая песня".
Белка

Перебранку дракона и орла переносит белка, снующая вверх - вниз. Она - посредник между антагонистами. Белка как символ малоизвестна как в мифологических интерпретациях древних религий, так и в современных психологических трактовках. В данном случае белка связана со Срединным миром и стволом Ясеня, то есть сознанием, которое находится "между двух огней", инстинктами (змеи в корнях) и моралью, или целями, или высокими принципами (орел на вершине). Белка в данном сюжете - это лишь вечный посредник в споре, отражение вражды двух начал. Принимают решения, тоже на уровне сознания (ствола Древа, в Срединном мире) другие персонажи.
Олень и коза

Ветви Иггдрасиля возвышаются над Вальгаллой - небесным чертогом Одина. На крыше Вальгаллы стоят коза и олень, жующие его листья. (При описании этих животных и источника Мимира в эддах встречаются еще два имени Иггдрасиля - Мимамейд и Лерад, этимология которых неясна.) В Старшей Эдде есть такие строки:

25
Хейдрун коза,
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
мед сверкающий
в чан она цедит,
тот мёд не иссякнет.
26
Эйктюрнир олень
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
в Хвельгельмир падает
влага с рогов -
всех рек то истоки…
(Старшая Эдда, "Речи Гримнира")

Как мы видим, в "Старшей Эдде" ярче показана плодотворность существования "пожирателей древа". В драме нам показалось интересным вывести оленей из Младшей Эдды как "невинных вредителей" и козу из Старшей Эдды, вредительницу Древа и кормилицу великих воинов - эйнхериев, которые набираются сил в Вальгалле перед Последней Битвой.

Олень издавна и во многих культурах ассоциируется непосредственно с Мировым Деревом. Это священное животное кочевников Евразии, особенно популярное в "скифском мире". Часто его изображали с ярким акцентом на рога животного, превращающиеся в причудливые ветви - зачастую рога оленя оказывали больше всего его туловища. Так олень становится подобием самого Древа. Его рога - ветви дерева, и в сюжете об Иггдрасиле, олени поедают эти ветви. Возможно, на этих ветках вырастут другие листья, так же как у оленя отрастают новые рога после сбрасывания старых.

В нашем драматическом действе именно олени оказались воплощением принципа жизни, времени "здесь - и - сейчас". Эта роль дала участникам почувствовать само ощущение жизни, даже наслаждение ею. Образ козы в нашем сюжете примечателен тем, что она не только кормится листьями Мирового древа, то есть способствует естественному (циклическому?) разрушению Иггдрасиля, но и сама поит молоком эйнхериев, павших воинов Вальгаллы. Однако драматически это не подтверждается (введение второстепенных в этом сюжете воинов было бы излишним), потому до поры до времени остается лишь "в уме".
Дракон (змей) Нидхёгг

Под тем корнем Иггдрасиля, который уходит в Нифльхейм, находится источник Кипящий котел (Хвергельмир). В этом источнике обитает дракон Нидхегг, который занимается тем, что грызет этот корень и ругается с орлом, сидящем на вершине Мирового ясеня.

Образ змеи тесно связан с образом Мирового древа, иногда непосредственно, иногда схематично. "В погребальных сосудах зигзагообразный орнамент в верхней части символизирует змея, обвившегося вокруг Мирового Древа, растущего корнями вверх. Это дерево Верхнего Мира, соответственно, мира, куда уходят славные предки" (Кияшко, 2001). В библейской легенде о Древе постижения добра и зла (Древо Познания - вариант Мирового Древа в ряде культур, скандинавской в том числе) вновь присутствует - и играет важнейшую роль - змей. Каждый раз его действия деструктивны, но по-своему идут на благо. Это тот яд, который приводит к исцелению или развитию. Спираль, по которой змей обвивает некую вертикальную ось, напоминает нам об идее некоего развития, эволюции. Амплифицируя образ, вспомним и о змее, обвивающей ножку ("ствол"!) чаши - известный медицинский символ. Собственно, археологи как раз и говорят об орнаментике сосудов (например, бронзовой эпохи) именно связывая ее с символикой Мирового Древа.

В данном драматическом действе также проявляется двойственность образа змея. Он - разрушитель, он же - часть мира (древняя часть, змеи в источнике Кипящий Котел существовали до "строительства мира" богами), и он же способен быть "голосом мудрости", коварной древней мудрости. Корень, который грызет змей Нидхегг, самый "нижний" корень Иггдрасиля, это самый архаичный слой психики, который способно описать наше сознание. Это не вытесненная Тень (как фигуры изгнанных божеств и чудовищ), а то, что было на своем месте всегда (змеи всегда были там), но скоро способно проявиться (змеи грызут корни и Нидхегг трясет дерево).
Хеймдалль

Хеймдалль - это, как полагают, персонификация Мирового Дерева. Девять сестер - матерей (одновременно) Хеймдалля - это миры, расположенные на Древе. Хеймдалль чуток и зорок. Он замечает малейшие нарушения в ткани мироздания. Как и ясень Иггдрасиль, который не может не реагировать на то, что происходит в мире: у его корней, на его ветвях.

Во время июньской драмы я почему-то забыла про Хеймдалля. (Хотя подробный текст хода действия был у меня с собой и я его читала…) В результате, я, видимо, неосознанно идентифицировалась с ним. Потому меня очень огорчало, что Иггдрасиль грустен. Я очень переживала весь вечер, уже после окончания драмы, и, не догадываясь об истинной причине своих переживаний, лишь понимала, что что-то не так. Но что это - было неясно. Проснувшись наутро и обнаружив, что состояние мое не изменилось, я поняла, что что-то произошло во время драмы, вспомнила, что забыла про Хеймдалля и догадалась, что именно с ним случайно идентифицировалась. Стало понятно, что следует "снять с себя" роль Хеймдалля, но какое-то время я еще колебалась. Тревожилась за судьбы мира (в прямом смысле!), думала: "Как же он там, без меня-то?!" В то же время, разгадка меня восхитила, роль с себя я сняла и успокоилась, как нормальный смертный человек.

Сон участницы группы

"Причем, раза два-три за ночь просыпалась, потом засыпала и смотрела с того же места. Сюжета не было. Как в документальном кино про природу - стоит огроменное дерево, а вокруг него всякая живность копошится - типа, белки туда сюда бегают, олени ходят, внизу источники, наверху птички. В натуральном таком виде вполне, а не люди изображающие их. Типа, "всюду жизнь" - как-то так".

Мифодрама "Мировое дерево и его обитатели" в своем общем варианте или в частном, древнеисландском кажется нам чрезвычайно перспективной. Представление этой вечно-неизменной картины мира, упорядоченного Космоса приводит нас к некоему "месту Оно", в освященное пространство, начало и средоточие мира. Это может стать и спонтанной социодрамой со своеобразной символической социометрией (или драматическим вариантом проективного теста "Дерево"). Для участников это будет ресурсным действом по "починке мира", от грандиозного и потому символического Макрокосма, до индивидуального Микрокосмоса.

Использованная литература:
1. Бедненко Г., Осипов А. Ясень Иггдрасиль http//pryahi.indeep.ru/mythology/researc h/iggdrasil.html
2. Гура А.В. Символика животных в славянской народной традиции. - М.: Индрик. - 1997. - 912 с. (Традиционная духовная культура славян/Современные исследования)
3. Золотые олени Евразии: Каталог выставки. - СПб.: АО "Славия": 2003. - 63 с.
4. Керлот Х.Э. Словарь символов. - М.: REFL-book. - 1994. - 608 c.
5. Кияшко А.В. Морфология и орнаментика керамики эпохи средней бронзы Волго-Донских степей// Нижневолжский археологический вестник. - Волгоград, 2001. - Вып. 4. - С. 25 - 43.
6. Лебедев В.Б., Биньковская Н.В. Миры воображения: руководство по интерактивной имагогике. - М.: Изд-во Института Психотерапии. - 2002. - 229 с.
7. Осипов А.Г. Образ Мирового Древа в представлениях человека в западной Европе: Раннее и классическое средневековье//Дипломная работа студента 5 курса кафедры Всеобщей Истории факультета Архивного дела Историко - Архивного института (РГГУ). - 1997.
8. Старшая Эдда: Эпос/Пер. с древнеисл. А. Корсуна. - СПб.: Азбука-классика. - 2001. - 464 с.
9. Топоров В.Н. Древо Мировое//Мифы народов мира: Энциклопедия в 2 тт. - М.: Советская Энциклопедия. - 1980. - т. 1 - с. 398 - 406.
10. Снорри Стурлусон. Младшая Эдда/Перевод О.А. Смирницкой. - М.: "Ладомир". - 1994. - 253 с.
11. Стюарт В. Работа с образами и символами в психологическом консультировании/Пер. с англ. Н.А. Хмелик. - М.: Независимая фирма "Класс". - 2000. - 384 с. - (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 56).

Данная статья посвящена методике проведения мифодрамы "Мировое дерево ясень Иггдрасиль". Даны текст исторического источника, план мифодрамы, описан конкретный опыт ее проведения и приведены психологические интерпретации образов. Используются письменные впечатления участников этой драмы. Мифодрама "Мировое дерево Ясень Иггдрасиль" является важным этапом мифодраматического цикла "Скандинавская мифология: от Сотворения мира до Гибели богов".

This article is devoted to the mythodrama "Iggdrasil - Scandinavian Arbor Mundi". We used the text of historical "Eddas", showed the plan of mythodrama, described the concrete experiment and attached the interpretations of used symbols.



error: Контент защищен !!